刘立香港中文大学,香港中文大学张立
- 周族是香港香港如何发展起来的?匈奴曾侵扰过周人吗?
周族是如何发展起来的?匈奴曾侵扰过周人吗?
公认的周之始族为后稷,名弃。中文中文张立《史记*周本纪》记载,大学大学后稷的刘立母亲为有邰氏女,名字叫姜嫄。香港香港姜嫄为帝喾元妃。中文中文张立有一天姜嫄去野外,大学大学看到有巨人的刘立巨大足印,就试着自己也去践踏,香港香港于是中文中文张立有孕而生弃。
弃,其实就是丢弃的意思。因为觉得这个孩子不祥,所以姜嫄试着几次把孩子给扔了,但是扔不掉。丢于隙巷,连牛马都不肯践踏他;想扔到山林里,人太多,没办法丢在那儿;弃渠中冰上,连飞鸟都来保护弃,不让他受冻。最后弃又被抱回来了。长大后的弃因为长于稼穑,尧以他为农师。到舜为帝时,更加器重弃,吩咐他“弃,黎民始饥,尔后稷播时百谷”。舜封弃于邰,号曰后稷,别姓姬氏。这就是称号和姓氏的由来,所以说后稷是周人的始祖。
(图片来源网络,侵删)仇英画《帝王道统万年图》里的后稷教民稼穑
周人早期活动的泾渭河谷一代从考古 发现的陶器看来属于彩陶文化体系,是夏族文化特征。《诗经*鲁颂*閟宫》里说“赫赫姜嫄,是生后稷,奄有下土,缵禹之绪。”也就是说后稷是夏族。
周人真正的强大就是从古公亶父开始的。古公亶父的功绩在于,他适时地避免与戎的战争,保存实力带领部落迁居到了地势非常好的周原,在这儿促进了周族的文明有了一个极大的发展。
(图片来源网络,侵删)
《史记*周本纪》记载说“于是古公乃贬戎狄之俗,而营筑城郭室屋,而邑别居之。”这个记载可以和《诗经》里的记载相对应。《诗经》里有一首诗名为《绵》记录古公亶父的事迹。先说“古公亶父,陶复陶穴,未有家室。”陶复,就是从山崖上往里挖,挖出洞穴居住,我觉得就是窑洞吧。陶穴,就是从地面往下挖土,挖成地洞居住 。这个时候还没有宫室。这是在古公亶父之前。再接下来说“古公亶父,来朝走马。率西浒至于岐下。爰及姜女,聿来胥宇。”古公亶父率领部落晓行露宿,沿着豳之西的水边,行至歧山,娶姜氏之女,在这儿定居下来。在这儿开始营建宫室。“宇”就是宫室的意思。后面又写到“爰始爰谋,爰契我龟。曰止曰时,筑室于兹。”经过商量筹划,又用龟甲占卜刻辞,觉得这个时候可以开始造房子了,于是在周原筑造房屋。
歧山一带的渭河河谷地区非常丰饶,很适合农业耕种。迁居到此的周人本来就擅长农业耕种,于是从此开始人口繁衍、经济繁荣、武力强大起来。这时的周人成为商的有力劲敌。殷墟甲骨文记录中多有“寇周”的记载,商周之战的频繁就是从这时候开始。
周族为姬性,起源于河南新郑黄帝有熊部落,为河南新郑有熊部落的旁支,向西扩张至关中地区,由于陕西关中地区四面环山,易守难攻,很少受到中原地区战乱影响,因此发展很快,在商朝末年发展壮大,之后发生的事大家都知道了,灭了商朝,统一了全国建立了周朝!二世成王觉得还是觉得居天下中心,离老祖宗近点儿好,就迁都洛阳了,何尊铭文上明确记载了“唯王初迁宅于洛阳”!周朝建立时匈奴尚未成为气候,很少受到匈奴侵袭!
(图片来源网络,侵删)第一个问题,我推荐你看一部纪录片《黄土大塬》里面有周人先前创业的详细!
我想回答你第二个问题,周人被匈奴侵扰过吗?
答案是肯定的,而且远比大家想象中的严重。正是被侵扰频繁,导致了周人从豳地迁往岐山一带,也拉来了华夏扩张的历史!这还没完,周人还被他们灭了国,导致了西周的灭亡。
那么匈奴这个名字和周人好像不是一个年代的产物,为何他俩能够产生交集呢?
答案是先秦是匈奴不叫匈奴,是戎人的一部分,也是匈奴的前身,他们活动的区域和周人活动的区域是高度重合的,所以后面的周人南迁的原因也是由他们而起!
但是又很多人不明白这个戎人和匈奴又有啥关系,好像又没有丝毫联系。我来阐述一下我的观点!
周人这个时代的文献有点少,不易研究。
让我们把时间往后推个几百年,还是在同样的地方,有了另外两个大家熟知的力量了。那就是秦人和义渠!
来文献—《史记集解》记载:汉书音义曰:“匈奴祭天处本在云阳甘泉山下,秦夺其地,后徙之休屠王右地,故休屠有祭天金人,象祭天人也。”
这下就清晰起来了吧?云阳甘泉山,也就是今陕西咸阳淳化甘泉山,属于关中!周人时代这里是他们古豳国的范围内,汉朝在此建有甘泉宫,离华夏圣城长安不远!
到此,以上就是小编对于刘立香港中文大学的问题就介绍到这了,希望介绍关于刘立香港中文大学的1点解答对大家有用。
相关文章: